Avoir une société en santé passe d'abord par la famille. L'unité familiale est le lieu où l'enfant apprend ses valeurs et sa morale. Il est important que le couple fonctionne bien si l'on veut que les enfants se développent bien. Voyons brièvement ce que le Coran nous dit au sujet du couple :
La nature des relations entre hommes et femmes
Le Coran [30:21]
Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Comme vous pouvez le lire ci-dessus, la nature des relations entre hommes et femmes est amoureuse et tendre. Un autre verset nous dit que les croyants et les croyantes sont des alliés :
Le Coran [9:71-72]
Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la prière, acquittent la Zakat (charité) et obéissent à Dieu et à Son messager. Voilà ceux auxquels Dieu fera miséricorde, car Dieu est Puissant et Sage. Aux croyants et aux croyantes, Dieu a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction de Dieu est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès.
Mariage
L'époux doit prendre soin de sa femme et une des conditions du mariage est le paiement de la dot (mahr). Bien sûr, le couple ne peut exister qu'à l'intérieur du mariage.
Le Coran [4:4]
Et donnez aux épouses leur mahr (dot), de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon cœur.
Le Coran [5:5]
«Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr (dot), avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants
Divorce
Tout croyant ou croyante peut demander le divorce, mais Dieu nous indique qu'il aime mieux la réconciliation. Toutefois si les choses sont trop difficiles, le divorce est tout à fait légal. Deux arbitres doivent d'abord être envoyés pour essayer de trouver un terrain d'entente entre mari et femme :
Le Coran [4:35]
Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Dieu rétablira l'entente entre eux. Dieu est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Si le divorce survient, il est interdit à l'époux de reprendre quoi que ce soit à l'épouse. Sa dot lui appartient. Le tout doit se faire dans la gentillesse. Pour éviter toutes sortes de problèmes, Dieu limite à deux fois les possibilités de réconciliations et de divorces pour un couple. S'il y a reprise puis rupture puis reprise puis rupture, le couple est évidemment en problème. C'est pour cette raison que Dieu a imposé une limite. Dieu veut notre bien à tous :
Le Coran [2:229]
Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Dieu. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres de Dieu, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres de Dieu. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres de Dieu ceux-là sont les injustes.
Un autre verset confirme le précédent. On voit bien qu'il Il n'est pas permis à l'homme de faire du tort à la femme pour se venger :
Le Coran [2:231]
Et quand vous divorcez d'avec vos épouses, et que leur délai expire, alors, reprenez-les conformément à la bienséance, ou libérez-les conformément à la bienséance. Mais ne les retenez pas pour leur faire du tort : vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se fait du tort à lui-même. Ne prenez pas en moquerie les versets de Dieu. Et rappelez-vous le bienfait de Dieu envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse qu'Il vous a fait descendre, par lesquels Il vous exhorte. Et craignez Dieu, et sachez que Dieu est Omniscient.
L'époux doit continuer à prendre soin de la femme même après le divorce et lui donner une allocation convenable.
Le Coran [2:241]
Les divorcées ont droit à la jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.
Il est cependant important de rappeler que Dieu aime beaucoup mieux la réconciliation que le divorce. Le divorce ne doit pas être pris à la légère. Les gens doivent travailler à faire fonctionner leur union. Ils doivent être responsables envers eux-mêmes et envers leurs enfants. Le prophète (paix soit sur lui) nous dit dans un hadith :
Hadith Sunan Abû Dawud Livre 12, No 2173 :
De toutes les choses licites, la plus détestable pour Dieu est le divorce
Le divorce est bel et bien licite, mais c'est une chose grave qui affecte beaucoup les enfants du couple. Ce n'est pas une chose banale. La réconciliation est bien meilleure pour tous, mais si les choses deviennent insupportables, alors le divorce est licite.
La Famille
La famille forme une Shoura (Assemblée consultative). La consultation fait partie intégrante de la vie sociale en Islam. Donc, le père et la mère doivent décider ensemble ce qui est le mieux pour la famille :
Le Coran [42:38]
(Les croyants) qui répondent à l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons,[...]
En retour de l'amour de ses parents, l'enfant doit être obéissant et respectueux envers ses parents. Dieu est très clair à ce sujet :
Le Coran [17:23]
et ton Seigneur a décrété : «n'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère : si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne leur dis point : «Fi ! » et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
Le Coran [2:83]
Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants d'Israël de n'adorer que Dieu, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la prière et d'acquitter le Zakat ! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos commandements.
Le Coran [4:36]
Adorez Dieu et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Dieu n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant,
(Note, ce verset parle d'esclaves. Il est à noter qu'à l'époque des prophètes, l'esclavagisme était une chose courante. Heureusement, les prophètes sont venus pour décourager cette pratique)
Le Coran [6:151]
Dis : «Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie que Dieu a fait sacrée. Voilà ce qu'[Dieu] vous a recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous.
Il est très important de noter que la mère est la figure la plus importante pour l'enfant. L'amour de la mère est un cadeau de Dieu. L'amour de la mère pour son enfant est inconditionnel et chaque croyant lui doit grand respect. Voici une histoire véridique à ce sujet que l'on retrouve dans la tradition musulmane :
Hadith Sahih Bukhari Volume 8, Livre 73, No 2 :
Une personne est venu au messager de Dieu et dit : "Qui, de tout le monde, mérite le meilleur traitement de ma part ?" Le prophète (paix soit sur lui) répondit : "ta mère". L'homme dit : "et ensuite ?". Le prophète répondit : "ta mère". L'homme demanda encore "et ensuite ?". Le prophète répondit : "ta mère". L'homme demanda une quatrième fois. Le prophète répondit : "et ensuite ton père".
Le prophète a également déclaré :
Le paradis est aux pieds de la mère (rapporté par Al-Nisai).
Que Dieu soit loué !
Amen !
